NEEZA(資料圖片)
對(duì)于已經(jīng)走過(guò)了五十余個(gè)年頭的中國(guó)汽車(chē)業(yè)而言,“汽車(chē)文化”到哪里去尋找呢?
“汽車(chē)文化”至少可派生出兩個(gè)概念,汽車(chē)生產(chǎn)企業(yè)文化與汽車(chē)消費(fèi)文化。
汽車(chē)生產(chǎn)企業(yè)文化最直接的表現(xiàn)形式是品牌文化?勺屑(xì)看一下目前走俏車(chē)型,合資品牌占了絕大多數(shù),雖然用名稱(chēng)的前綴與后綴顯示著“本土生產(chǎn)”的成功,但骨子里仍然滲透著“洋味兒”,為迎合市場(chǎng)不斷地調(diào)整價(jià)格、調(diào)整外觀、調(diào)整內(nèi)飾……缺少堅(jiān)持亦缺乏創(chuàng)新及與本土文化的結(jié)合,使“品牌”的形象日益模糊。
缺乏品牌個(gè)性,使汽車(chē)市場(chǎng)目前的“風(fēng)云車(chē)”不得不靠?jī)r(jià)格等因素而非品牌魅力吸引擁躉,“品牌忠誠(chéng)度”也變成了廠家可望而不可及的“鏡花水月”。
上海大眾概念車(chē)“NEEZA”的推出讓人看到了些許希望,但這樣的車(chē)型在目前實(shí)在是太少了。
再說(shuō)汽車(chē)消費(fèi)文化。仔細(xì)分析一下汽車(chē)消費(fèi)上的現(xiàn)象:兩廂的空間非要弄出三廂的外觀,對(duì)小排量車(chē)的歧視性政策,油價(jià)飆升油品缺乏卻“禁小不禁大”(排量),特權(quán)(牌號(hào))車(chē)橫行……無(wú)一不透著農(nóng)耕時(shí)代“乘輿文化”的“韻味”,汽車(chē)消費(fèi)者本身尚未完全脫離“農(nóng)耕時(shí)代”,又如何會(huì)反過(guò)來(lái)影響廠家對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行實(shí)質(zhì)性的“以人為本”的改革?!
汽車(chē),是高速運(yùn)動(dòng)的特殊的商品,一旦身處車(chē)中,時(shí)刻都是“人命關(guān)天”,但在媒體與公眾關(guān)注焦點(diǎn)及熱點(diǎn)始終盯在價(jià)格而非安全性、環(huán)保等方面時(shí),我們還能說(shuō)中國(guó)汽車(chē)是“有文化”的嗎?!
2006年,兩廂車(chē)終于迎來(lái)了“遲到的春天”,相當(dāng)一部分消費(fèi)者開(kāi)始注重個(gè)人的感受而非他人的議論,這對(duì)“汽車(chē)文化”而言算是“利好”的消息,然而看一看某些有質(zhì)量隱患的車(chē)型,依然走俏的現(xiàn)實(shí),我們?cè)撉逍训卣J(rèn)識(shí)到這個(gè)春天依然“春寒料峭”。對(duì)于已經(jīng)躋身全球汽車(chē)生產(chǎn)大國(guó)“三甲”行列的中國(guó)而言,“汽車(chē)需不需要文化”,是一個(gè)問(wèn)題。