屬于今夏的回憶 駕奧迪A6L游粵閩兩省

　　漳州南靖土樓是在看了《大魚海棠》神之圍樓后，想去走走看看椿、湫所住之地。據(jù)說，這神秘的閩西土樓是導演梁璇在拍攝《大魚海棠》之前苦力尋找的，目的是“要盡可能找到中國最神秘的建筑，來讓人去接近古中國那樣的狀態(tài)”。影片12年磨一劍雖有些夸張，大家對作品也褒貶不一，但古中國的味道確實值得親自走走看看。 

　　土樓是利用未經(jīng)焙燒的按一定比例的沙質黏土和黏質沙土拌合而成的泥土，以夾墻板夯筑而成墻體（少數(shù)以土坯磚砌墻）、柱梁等構架全部采用木料的樓屋，分布地點以中國閩粵地區(qū)為大宗，是“世界上獨一無二的神話般的建筑模式”。它的興建高潮是在中國動亂與客家族群由中原向南方遷移之際，包含唐末黃巢之亂、南宋政權南移與明末清初。為了抵御山林野獸、強盜，他們創(chuàng)造了土樓這種奇特的建筑類型，體現(xiàn)出儒家思想下大家族共同生活的理想。

　　漳州土樓實際分A、B線，我早上先走的A線，田螺坑景區(qū)。田螺坑三面環(huán)山，南面為大片的梯田，五座土樓依據(jù)《考工記》中明堂五室的營造方式 “東方甲乙木，西方庚申金，南方丙丁火，北方壬癸水”即“金、木、水、火、土”進行布局，一個方形土樓屬土居中，4座圓形樓環(huán)繞其上下左右，被戲稱為“四菜一湯”。四菜一湯雖是說形，卻讓我想起那個朱重八。“蘿卜上了街，藥店無買賣；韭菜青又青，長治久安定人心；兩碗青菜一樣香，兩袖清風喜洋洋；小蔥豆腐青又白，公正廉潔如日月”。

　　如果說遠看田螺坑還并沒有勾起這個電影的回憶，那么當我開始靠近土樓的那一刻，我覺得梁璇成功了，彼岸天成功了。他把土樓變成了大魚海棠。如果這時候能耳邊能響起陳奕迅的《在這個世界相遇》，定又是一個心思翻涌的瞬間。

　　“上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。椿的承啟樓，高四層，樓四圈，上上下下四百間；圓中圓，圈套圈，歷經(jīng)滄桑三百年。一本所生，親疏無多，何須待分你我；共樓居住，出入相見，最宜注重人倫”。”

　　湫的和貴樓，建于清雍正十年，依靠懸浮原理，利用松木打樁，在3000平方米的沼澤地上建造而起，歷經(jīng)200多年卻依然穩(wěn)固，被稱為“天下第一奇樓”。和貴樓有三奇，其一是21.5米的樓高是福建土樓之最；其二是建于沼澤之上，天井內(nèi)的空地用竹竿插進去會出水，卻歷經(jīng)地震依然穩(wěn)固如山；其三是樓內(nèi)有一清一濁兩口井，左邊那口清澈如鏡，右邊那口卻渾濁無比，于是左邊的用于飲水，右邊的則用于消防。天神湫，果然居所也如此不同凡響。

　　靈婆所住水天相接之處的如升樓，是一夢“一輪紅日下落此地”。樓里放著一條條小魚，是人死后的靈魂，被靈婆看管，帶著原罪與本罪。而天神湫，好像“湫兮如風”這般結局的都有同樣的形象，白發(fā)飛揚，如九命相柳。

　　我一處處走過去，看過去，好像哪里都沒有鯤，又哪里都有鯤。“北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也”。有角的大魚，正如椿所期盼的那樣，長的比玻璃缸還大，比桌子還大，比鏡子還大，比床還大，整個屋子都裝不下，可以從北冥飛南冥天池。有的魚是關不住的，因為他們屬于天空。希望我們都可以有勇氣攀一座山，追一個夢。

　　“渤海之東，不知幾億萬里，有大壑焉，實為無底之谷，其下無底，名曰歸墟”。所有活著的人類都是海里一條巨大的魚。出生的時候他們從海的此岸出發(fā)，往彼岸前進。他們的生命就像橫越大海，有時相遇，有時分開。死的時候，他們到了岸，變成一條沉睡的小魚，等待多年后再次出發(fā)。

　　土樓內(nèi)部現(xiàn)在仍居住著不少人，生活習慣并沒有因為絡繹不斷的游客而發(fā)生太大的改變，該炒菜炒菜，該在廊間搭衣服就還在廊間搭衣服，只是適當?shù)淖鲂┬≠I賣而已，賣些小葫蘆、煙草、花茶等等。一般游客都只能游覽一層，上面樓層是生活區(qū)，非請勿進，我在向功德箱投了５元錢后，便獲準和居民們一起上去了。

　　后來開到裕昌樓時，我以為就是電影里的樓王，后來發(fā)現(xiàn)取景的是永定樓王。拍照的時候對照取景器內(nèi)的參考線發(fā)現(xiàn)構圖總是歪的，有點氣餒也有點疑惑，后來查才發(fā)現(xiàn)裕昌樓號稱“東倒西歪樓”，從三層開始，樓內(nèi)回廊木柱便從左向右傾斜，最大斜度達到 15 度；而第四層回廊的木柱又以同樣斜度反方向從右向左傾斜，兩層樓的木柱看上去東倒西歪，可是若把一層至五層的木柱回廊看成一個整體，最底部的木柱和最頂部的木柱卻是保持在同一條軸線上的，因此可屹立不倒。

　　從裕昌樓出來緊接著就是B線觀光線，也就是電影《云水謠》的取景地，時間的原因，我著急趕往下一站廈門迎接小伙伴，也就沒有游覽。